Iglesia Mayor Parroquial de San Pedro , San Pablo y de los Desagravios.

Fundación

La Hermandad fue fundada el 27 de Diciembre de 1788, aunque su Erección
Canónica data del 28 de Abril de 1789.

Sierra de carpintero colocada en faja, atravesada por su mitad, en palo,
por un ramo de tres azucenas en su color con hojas de sinople, y a cada
lado un escudo ovalado acolado. El diestro, trae en campo de forros
(combinación de gules y oro) Tiara y Llaves Pontificias. El siniestro
corresponde al escudo de la Ciudad de San Fernando en referencia al
patronazgo de San José sobre la misma desde 1802.

Imagen de vestir del Bendito Patriarca Señor San José portando en su mano
derecha la vara de plata de azucenas (símbolo de la pureza y de la estirpe
de David) que le caracteriza y en la izquierda una talla también de vestir
del Niño Jesús. La imagen del Bendito Patriarca parece remontarse a finales
del siglo XVIII, presentando unos rasgos muy personales que entroncan
directamente con las características propias de la escuela del escultor
Samuel Howe, no descartándose su autoría así como la de sus discípulos,
destacando de entre ellos a José Tomás de Cirartegui Saralegui.

La Esclavitud tuvo un impresionante patrimonio perdido en época de la
Guerra Civil, por lo que actualmente solo posee  obras actuales la mayoría,
aunque conserva algunas piezas antiguas de gran valor, a saber:
Vara Floreada de San José: de plata y del siglo XVIII.
Aureola de San José: de plata y del siglo XVIII.
Dos juegos de potencias del Niño Jesús: ambos de plata y del siglo XVIII.
Trajes del Niño Jesús, la mayoría del siglo XIX y XX, realizados en
hojilla, tisú, ricos paños, etc....
Medalla de plata sobredorada del Niño Jesús de finales del siglo XIX o
principios del XX.
Túnica brocada en hilo de oro para San José fechada aproximadamente en
1924.
Túnica para San José bordada en oro sobre terciopelo azul por Rosa María
Richarte Jiménez según diseño de Juan Ignacio Guerrero Pérez y realizada
entre los años 2002-2003. Se trata de una donación.
Manto procesional brocado en oro para San José, de 2002, fruto también de
una donación.
Manto de tisú dorado para culto interno estrenado en 2003, como regalo de
varios hermanos por la mediación del Patriarca en la reorganización de la
Esclavitud de la que es titular.
Varios mantos y túnicas de menor valor para el culto diario.

Entre Febrero y Marzo (en fechas variables cada año) se rezan los Siete
Domingos de San José. (siete domingos consecutivos previos a su
festividad).

Solemne Función religiosa en día 19 de Marzo, Festividad del Santo
Patriarca.

Solemne procesión de alabanza y gloria al Señor San José en la tarde del 1
de Mayo, Festividad de San José Obrero, llegando a la Capilla del antiguo
Hospital de San José donde se reza Estación Menor al Santísimo, se honra la
memoria de los enfermos de la epidemia de fiebre amarilla de 1800 (que
fueron atendidos allí), se homenajea a las ancianas de la Residencia del
Patronato de San José y se celebra la Pascua de la Resurrección. Por la
mañana, se celebra la Misa de Hermandad previa a la salida procesional y se
imponen a los hermanos y devotos la venera de la Esclavitud.

Solemne Triduo en Noviembre que precede a la Función del Voto. La Función
del Voto recibe su nombre del juramento o voto que los estamentos
eclesiástico, civil y militar hicieron a San José en 1800 cuando se
encomendaron al patriarca para solicitar su intercesión ante el Altísimo
para que frenase la epidemia de Fiebre Amarilla que asoló a la Isla en ese
año. La remisión de la enfermedad fue inminente, por lo que se decidió
honrar a San José con una Función Votiva en la Festividad (hoy inexistente)
de los Desposorios (26 de Noviembre). En la actualidad, al no existir dicha
Festividad, la Esclavitud celebra la Función del voto el domingo más
cercano al 26 de Noviembre, precedida del Triduo ya mencionado. El día de
la Función del Voto, la imagen se muestra en ceremonia de besamano. El
tercer día del Triduo se dedica a los hermanos difuntos, tal y como se
recoge en las reglas fundacionales de la Hermandad. Durante el triduo
varias entidades realizan sus ofrendas a San José, y en la Función del Voto
acuden representaciones de todos los estamentos de la ciudad, tal y como se
establece en el Voto, que se halla junto al Patrón en una lápida desde
1801.

Todos los días 19 de cada mes se celebran cultos mensuales, consistente en
el rezo de la Corona de Dolores y Gozos de San José (el tradicional Rosario
de San José), seguida de la Eucaristía de Hermandad. Según mandan las
reglas de la Esclavitud, el 19 de Diciembre se dedica el culto a la
Inmaculada Concepción para defender dicho dogma, si bien la citada defensa
se realiza por nuestra Hermandad desde 1789, siendo la proclamación del
Dogma en 1854. Por tanto, la Esclavitud de San José se adelantó casi un
siglo a la oficialidad del Dogma Concepcionista.

Actividades internas de formación cristiana y cofrade.

Actividades socio-caritativas.

Ofrenda a la Patrona de San Fernando, la Stma. Virgen del Carmen Coronada
en su novena de Julio.

Ofrenda al Simpecado de la Hermandad isleña del Rocío cuando acuden a la
Iglesia Mayor a
despedirse de San José.

Asistencia a la procesión de Jesús Resucitado.

Asistencia a la procesión del Corpus Christi.

Asistencia a la procesión de la Patrona, la Virgen del Carmen, cada 12 de
Octubre.

Participación en el Vía Crucis del Santísimo Cristo de la Sangre, por la
especial relación que esta Esclavitud posee con la Hermandad de Sanidad.

Convivencia navideña con los hermanos en Diciembre para la felicitación de
Navidad.

La Esclavitud cuenta con un modesto paso de pequeñas dimensiones, realizado
en madera barnizada en los años ochenta por los isleños Joaquín Castro Aleu
y Emilio González Gallego, entre otros. Consta de parihuela con
respiraderos y airosa peana de similares características. De la misma forma
consta de cuatro candelabros realizados en 2004, obra de los prestigiosos
talleres sevillanos de Manuel Caballero Farfán, realizados en madera de
cedro barnizada.  Posee llamador realizado en orfebrería plateada, donado
por un hermano. Tienen la característica de que cada candelabro consta de
siete puntos de luz, en referencia a los siete Dolores y Gozos de San José.

Estandarte corporativo realizado por Dolores González Fuentes bajo diseño
de Juan Ignacio Guerrero Pérez, en 2001. Posee el escudo de la Esclavitud
bordado sobre tela brocada, todo en hilo de oro. La orfebrería es de los
talleres de Villarreal (Sevilla), destacando la Cruz Patriarcal que la
remata, en alusión a la Sede Canónica de la Hermandad y al mismo
patriarcado de San José. La parte inferior del estandarte cuenta con un
juego de campanillas.

Bandera Corporativa de la Ciudad entregada por el Ayuntamiento a la
Hermandad como homenaje a San José cuando en el año 2002 se cumplían dos
siglos de su nombramiento como Patrón de la Ciudad. La entrega se realizó
el 1 de mayo, a petición de la Asociación Cultural Cofrade "La Venera",
cuando la procesión del Patrón pasó por el edificio consistorial,
engalanado para la ocasión. El paso de San José subió al atrio del
Ayuntamiento en lo que fue un acto histórico.

Dos pértigas con el escudo universal josefino (sierra y vara floreada), que
datan de principios del siglo XX, y que han sido donadas a la Esclavitud
por la Archicofradía de María Auxiliadora de la capital gaditana.

Juego de siete ciriales en madera oscura en primera fase de ejecución. Se
prevé completar el diseño con un proyecto de la Orfebrería Villarreal. Al
igual que los candelabros, el número de ciriales hace referencia a los
Siete Dolores y Gozos de San José.

Trajes de libreas realizados en damasco color rojo  y galones en oro viejo
por Dña. Rita Cebada Real.
Diversos enseres de culto diario (jarras, jarrones, candelabros, caídas y
paños de altar, crucifijo....) de principios del siglo XX la mayoría.

Está previsto el estreno para el 1 de Mayo de 2004 de un libro de reglas y
báculo que le acompaña.

No posee.

Anécdotas y curiosidades
En 1766, el recién creado municipio de la Villa de la Real Isla de León,
nada más constituirse su primer ayuntamiento, toma como una de sus primeras
decisiones en materia religiosa el nombramiento unilateral de San José como
Patrón de la villa. Sin embargo, este patronazgo, por diversos motivos, no
obtendría el visto bueno de las autoridades religiosas, y en 1769 San José
queda nombrado Co-Patrón, mientras San Servando y San Germán logran el
patronazgo contra todo pronóstico. La intercesión de San José para frenar
la Fiebre Amarilla de 1800 trajo como consecuencia la institucionalización
del Voto que le profesa desde entonces la ciudad y la ratificación por
parte del Vaticano, en 1802, del patronazgo añorado desde 1766. Desde
entonces, los Santos Servando y Germán quedarían, hasta la actualidad, como
Co-Patronos de la ciudad, y de hecho, figuran escoltando a San José en su
altar como símbolo de concordia por los avatares que se sucedieron hasta la
consecución de los distintos patronazgos.

No sería el de 1800 el único milagro atribuido a San José. Ya en 1755, se
le encomendó la ciudad ante el conocido Maremoto de Lisboa. Nada trágico
ocurrió al pueblo isleño, y fruto de esa intercesión, la Carraca le tiene
realizado un Voto desde 1755.

También nuestra Hermandad tuvo que enviar postales de nuestro Patrón a
Málaga capital, a petición de una Hermandad homónima, para que frenase allí
otra epidemia en el siglo XIX, más concretamente en 1803, y que sacude a
toda la costa andaluza, y, milagrosamente, no incide en la Isla.

En la epidemia de 1819, el número de víctimas fue  muy superior respecto a
la de 1800, sin embargo en el Barrio de San José y Dolores (como aparece en
algunas fuentes consultadas el hoy llamado Barrio de la Iglesia) el número
de fallecidos fue más bajo de toda la villa. Previamente, los vecinos
habían implorado al Patriarca su intercesión ante Altísimo y su Protección.

Constantemente ha sido invocado durante todo el siglo XIX para que
provocase la lluvia en caso de sequía, así como para seguir frenando
enfermedades. Siempre fue infalible.

Otro destacado suceso ocurrió cuando la Isla (único lugar a donde no
llegaron las tropas napoleónicas) se encontraba rodeada por las tropas
invasoras del ejército francés de Napoleón. El ataque francés se
materializó en constantes lanzamientos de bombas; Sin embargo, ninguna de
ellas cayó sobre el Barrio de San José (hoy llamado "de la Iglesia"),
porque curiosamente, un oportuno viento de levante siempre las desviaba.
Evidentemente, los vecinos se lo habían rogado con antelación.

De igual forma, la Constitución de 1812 fue jurada el día 19 de Marzo, día
de San José, de ahí su nombre popular de "La Pepa".

También en su Festividad, se iniciaron en 1764 las obras de la Iglesia
Mayor, poniéndose bajo su patrocinio. Curiosamente, las obras se realizaron
en tiempo record y sin ningún incidente digno de resaltar, algo que se
interpretó como una milagrosa actuación de San José.

La Hermandad celebró en el año 2000 el Bicentenario del Voto de la Ciudad a
San José y en 1802  el Bicentenario del nombramiento de San José como
Patrón de la ciudad. En este último Bicentenario, San José recibió las
medallas de oro de las Hermandades de Medinaceli y Sanidad, así como la
Bandera de la Ciudad. La Hermandad del Rocío también le entregó su medalla.

La Hermandad posee desde la misma fundación, y así aparece en el primer
capítulo de las reglas de 1789, un Voto de defensa de la Inmaculada
concepción de Nuestra Señora, adelantándose a la fecha del dogma
concepcionista que data de 1854.

La Esclavitud ha reforzado sus vínculos de unión con los Centros Josefinos
de España, con sede en Valladolid, con el internacional, así como el de
Chile.

De la misma forma, la Hermandad posee unas extraordinarias relaciones con
otras hermandades homónimas, como es el caso de la de San José Obrero de Sevilla, así como con la Hermandad del Baratillo, también de Sevilla, que tiene a San José
por titular.

La Hermandad ha servido como modelo de la fundación de una Asociación
Josefina en la localidad de campo de Caso, en Gijón. Sus dos fundadores son
además hermanos de nuestra Esclavitud.

-Calle General Serrano, n.º 9, Alto. Retablo propiedad de la Familia Forero
Mota, y obra de Antonio Luque Márquez.

- Dos mosaicos de cerámica holandesa de Delf en los números 115 y 119 de la
Calle Real, siendo dos de los retablos cerámicos más antiguos de San
Fernando, que si bien no están fechados, se estima sean del siglo XVIII.

- Mosaico en la esquina de la Calle Rosario con la Calle Juan de Mariana,
en el que San José aparece con el Niño Jesús de la mano, y no en sus
brazos. Es otro ejemplo de retablos cerámicos antiguos de la Isla.

- Junto al Puente de la Casería, existe otro mosaico de factura moderna y
de temática muy parecida al anterior obra de Antonio Luque Márquez.

-Mosaico también de cierta antigüedad con la imagen de San José que posee
la peculiaridad de estar situado en una de las casetas de la Playa de la
Casería.

- Mosaico situado en el compás de la Capilla del antiguo Hospitalito de San
José, propiedad de la Hermandad de los Desamparados (que tiene a San José
por titular) y obra de Antonio Manuel Alías de la Torre. Fue bendecido el
día 27 de Octubre de 2002, cuando la imagen de San José partía hacia la
Iglesia Mayor en Rosario de Antorchas una vez finalizadas las obras de su
parroquia que le obligó a residir en esta Capilla por espacio de un mes.

- No es un retablo cerámico, pero cabe resaltar que el mismo día que el
anterior, y por la misma razón, además de ser un acto propio del
Bicentenario del nombramiento de San José como Patrón de la Ciudad, se
bendijo una hornacina en la esquina de la Plaza de San José con la Calle
San José, presidida por una imagen del Santo Patriarca, obra de Alfonso
Berraquero García. Dicho acto se realizó en colaboración con la Hermandad
de los Desamparados y la Asociación Cultural Cofrade "La Venera", entidad
esta última que se encuentra trabajando en la recuperación de las antiguas
hornacinas de la Isla.

- También es destacable la presencia de pequeños azulejos que en diversas
calles de la feligresía dejan constancia de la denominación de "Barrio de
San José" al que actualmente se llama "de la Iglesia". Estos son bastante
antiguos, estimándose su realización en el siglo XVIII.

Numero de hermanos

200 hermanos esclavos.

La Hermandad posee sus dependencias en la misma Iglesia Mayor Parroquial de
San Pedro, San Pablo y de los Desagravios.

Actualmente:

Próximamente:

E-mail 

Actualmente:

esclavitudsanjose@hotmail.com

Próximamente: